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【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き

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商品説明

寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわがきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。タイムセール　掛け軸玄奘法师像民国二十二年(1933年)作。硯　すずり　端渓硯。そ*ん様旧家蔵出し掛軸巻物その他紙物 44点まとめ売り。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。来福七書作品木製額入り。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。C106 にんげんマーメイド色紙学園アイドルマスター。李鴻章　肉筆書額装　清朝。トップアート掛け軸 12本（12か月）＋桐製掛け軸箪笥 /佐高秋光岡本春岳。Gensai　宮本武蔵筆　【戦気】掛軸講談社。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。立川談志直筆サイン色紙【先生オシッコ】日焼けあり。林原めぐみさんの自筆サイン色紙　匿名配送。掛け軸高遊外売茶翁南州外史(近藤元粋)識箱。希少高島虎斑石硯中古品滋賀県堀野積善堂謹製。ま*ん様書画　短冊。k*s様小林太玄『喫茶去』茶道具横物臨済宗大徳寺黄梅院住職掛軸25021